咬指甲心理學,與神明有緣的面相

咬指甲｜受強迫症、壓力和焦慮情緒影響？醫生建議4個治療咬指甲方

不少人有咬指甲的習慣，但咬指甲除了影響手指外觀，更可導致真菌感染!有家長擔心子女咬指甲成病態，那麼無法自控地咬指甲是否強迫症的一種？咬指甲與壓力又是否息息相關？本文由醫生講解咬指甲的成因及治療，以及強迫症的症狀。

吉祥圖案（具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣）

吉祥圖案作為中國傳統文化的重要部分，已成為認知民族精神和民族旨趣的標誌之一。明清絲綢吉祥紋樣的題材十分廣泛，花草樹石、蜂鳥蟲魚、飛禽走獸、無不入畫。貌似平凡，其中不乏真趣與深情。一般有三種構成方法：一是以花紋表示，二是以諧音表示，三是以文字來説明。用途在中國民間，流傳着許多含有吉祥意義的圖案。每到年節或喜慶的日子，人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品，以表示對幸福生活的嚮往，對良辰佳節的慶賀。種類以紋樣形象表示，也就是將一些動植物的自然屬性、特性等延長並引申，這是吉祥圖案中最為常見的手法。如以龍、鳳、蟒來象徵權貴。從古至今，龍是中國古代的吉祥神瑞，被視為中華民族的圖騰，具有至高無上的地位。

大眾文化（文化形態）

大眾文化，以大眾傳播媒介（機械媒介和電子媒介）為手段，按商品市場規律去運作、旨在使大量普通市民獲得感性愉悦的日常文化形態。在這個意義上，通俗詩、報刊連載小説、暢銷書、流行音樂、電視劇、電影和廣告等無疑屬於大眾文化。大眾文化這一概念最早出現在西班牙哲學家奧特加·伊 ...

羅家女會念書與南女淵源深

CDNS V 2023年6月1日上午9:50 羅家眾女史，左前一李雅純，左三羅淑華，左四羅淑雅，左五羅燧柳，左六羅水玉都是台南女中畢業，右前是黃仁勳媽媽羅采秀。（記者楊淑芬翻攝）記者楊淑芬∕台南報導黃仁勳外公羅取立家於水仙宮，當年羅家的「福泰隆」商行以銷售皮革為主，家業興隆，家中多位女兒都很會念書，打開老照片，一排女史都是台南女中...

一個人身上的這三個「跡象」，就是最好的風水

孔子說：人品! 所以，他在解釋《易經》中的「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎」時，說道：君子進德修業。厚德方可載物，人品就是自己的最好風水! 有德即是福，曾國藩更是總結說：人生只要兩件事靠得住——進德、修業。當我們在日積月累中修行品德的時候，就是在培養自身的好風水。對一個帝王來說，是否有德行，決定了國家的興衰與否；對一個領導來說，是否有德行，決定了公司的發展前景；對一個家長來說，是否有德行，決定了家庭的興旺發達；

水晶入門指南：8種水晶與功效，配戴招正財、桃花好人緣水晶

常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶經常被使用在手鍊、項鍊或耳環上；月光石的成分也無法被定義為水晶，不過其硬度、組成都與石英相近，因此同樣受到許多人喜愛。水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。 1.

馬來西亞歷史

馬來西亞成立前的歷史，可按照外界影響的主要因素分為四個階段：第一階段：印度文明的支配。從印度輸入的印度教和佛教文化，主導早期馬來西亞的歷史。從7世紀到14世紀，在蘇門答臘的三佛齊文明達到高峰，其影響力延伸至爪哇、馬來半島和婆羅洲的大部分地區。第二階段：伊斯蘭文明的興盛。伊斯蘭教早在10世紀傳至馬來西亞，但直到14世紀和15世紀，三佛齊覆滅後不久，伊斯蘭教才在馬來半島奠定根基。這個地區分裂成眾多以伊斯蘭教為主的蘇丹國，其中最突出的是麻六甲蘇丹王朝。伊斯蘭文化對於馬來人產生深遠影響，但是同時它也受到馬來民族的影響。第三階段：歐洲殖民勢力的入侵。